別哭泣

耶路撒冷阿

誰能決定妳的歸屬呢

可聽聞

他們決定把妳判給外邦人

似乎不在乎妳的意願

讓人愁腸寸斷

妳的君王只不過短暫離妳而去

他們卻你爭我奪只為擁有妳

別哭泣

君王沒忘記妳

妳必重回祂的懷抱

祂必擦乾妳的淚水

等著吧

初雪

窗外已開始飄雪了
這是入冬以來的初雪
後院的樹也都褪去華麗衣裳
樹枝上也高高築著一個個暖窩
松鼠似乎早已準備好要過冬了
過去牠總是從我家借取保麗龍或棉絮舖床
今年只能回歸自然以楓樹換下的衣裳取暖了

北方雪景令人又愛又恨

譲我沈浸於這純潔的美吧
切勿攪亂片刻的寧靜
想與祢傾訴我的心聲
挪去那壓在我心裏的那塊頑石好嗎
好想坐在祢腳跟前就如往惜一樣
為我打開那扇門好嗎
想祢

信耶穌

記得那天在電話裡告訴妳  “我信耶穌了”

妳感嘆地說 

吃素拜佛二十多年為何還反悔呢?

還來不及訴說我的奇遇

妳已掛電話了

多年來陪妳上山禮佛

道友常誇讚羨慕妳有個好女兒

如今讓妳蒙羞失顏了

已數不清有多少次在主前為妳祈求救恩

祂終於回應了

那天清晨在碼頭岸邊遇見遠方的船隻

是那麼遙遠

忽隱忽現緩緩而來

正吶悶時

忽聞

雖緩慢駛而來終究也要進站的

妳知道嗎

這麼多年來我還在岸邊等候妳

等的心慌

等的都想放棄了

有時心想只要妳平安健康就好

何必強求妳改變呢

罷了

讓祂來掌舵

當風來時祂就會揚起帆

我會耐心等候

期待

依靠

數千年前祂曾叮嚀別去依靠埃及

擋不住誘惑的你依然投靠於他

分不出是敵是友的你

重蹈覆轍何時了呢

歷歷在目的屠殺迫害忘了嗎

如今他登高呼籲    “ 回來吧! 肥沃之地等你來墾荒”

你攜家帶眷紛紛回歸他懷抱

忘記舊傷疤嗎

還是受不了誘惑而迷失了

為何不尋求創造你的大能者

不是祂手短

不是祂視而不見

凡耐心等候仰望耶和華的必不羞愧

那日在城門口祂必不以我們為恥

回頭吧 

世界病了

可聽聞有位阿富汗女子出門逛街被砍頭

在他們的信仰教導下

女子單獨出門是不被允許的

真可悲

這讓我想起神早已如此說過

＂你敬畏我（耶和華）是人教導的＂

她被砍頭、不也是在人教導下的教規犠生了

他以為是替 他的神執行律法

可悲呀

相信這不是單一事件

凡由人教導的宗教不也如此去定人的罪嗎

世界病了

不離不棄的愛

年輕時沉醉於愛中

總以為兩人相愛勝過一切

從此公主就要過著快樂幸福日子

生老病死全被甩得遠遠地

經歷數年的磨合期

愛宛如香醇的酒

生老病死卻寸步不離

那年我病倒了

生平第一次面對生死的懼害

死對基督徒是休息

等候住進新的耶路撒冷

怕的是活著將成為夫君的負擔

於是埋怨神 , 拒絕禱告, 拿走一切讓我想起祂的事物

不善禱告的夫君也開始日日在神面前代禱

因為他知道這個愛巢從沒斷過禱告的馨香

他不離不棄地扮演神的使者

在我最消沉時他為搏我一笑

把神的話用幽默的脫口秀不斷的演藝

堅守了半年直到我的氣熄滅了

那刻重回到祂面前時

淚繃了

卻是一生中最甜美的淚

祂善用祂的使者

祂真的不離不棄守著我

不歸路

愛上祢時

就已踏上這條不歸路

漸漸地明白

跟隨祢是條艱辛漫長的道路

祢如何被唾棄羞辱的上十字架

我也必因跟隨祢的足跡而付出代價

因為愛

我心甘情願走祢走過的路

願忍痛讓祢修剪我的雜枝

痛時服下祢應許的蜜糖

迷惑時喝祢所賜的泉水

被圍困時束上真理帶

拿起祢所賜的雙刃刀

我知道

祢永不會離棄我

祢不會視而不見

是的

跟隨祢是一條不歸路

卻是充滿希望的道路

我永不後悔

一個擁抱

不如意的事情讓人沮喪
想要的得不着譲人揪心 
無奈呼喊著無人理解 

宛如掉入谷底卻無力改變現狀
四方傳來陣陣聲 
本來無一事，庸人自擾之 
你不懂 
不是作繭自縛 
那是被捆綁著卻無力反擊
苦難也 
別說 ＂想開點 ＂ 
一個擁抱勝過千言萬語

曠野中的道路

心靈鐘聲

萬王之王

但以理, 啟示錄, 提摩太前書 都提到 “耶穌是萬王之王 , 萬主之主” . 祂是唯一的王, 唯一的主不是嗎? 為何說祂是萬王之王呢?

記得剛信主時曾問一牧者 “ 耶穌是唯一的主, 唯一的王 , 為何詩歌要說祂是萬王之王呢?”
這是他當時的回應: 詩歌雖然這麼唱歌, 耶穌是唯一的王.
當時雖不明白為何聖經要訴說主耶穌是萬王之王, 但牧者的回答並不能解我的惑. 一直到明白神應許的千禧年才知道為何啟示錄說耶穌是萬王之王.

答案在啟示錄 5: 10
Revelation 5:9-10 (NKJV)
And have made us kings and priests to our God; And we shall reign on the earth.

神說將來我們都生於神的家, 成為kings 或祭司且要與耶穌一起掌權一千年. 這也應證耶穌的預言 “良善的僕人你在最小的事上忠心, 可掌權管理十座城” (路加福音19: 16-18).
將來在千禧年與主耶穌一起掌權的得救者(初熟果子) 都是小kings, 或 priests, 也因此稱主耶穌為萬王之王, 萬主之主.
Ref#
但以理書 2:46-48 (Chinese Union Version Modern Punctuation )
當時尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。 王對但以理說：「你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神，萬王之主，又是顯明奧祕事的。」 於是王高抬但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。

啟示錄 17:14-15 (Chinese Union Version Modern Punctuation )

「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」 天使又對我說：「你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民、多人、多國、多方。

提摩太前書 6:14-16 (Chinese Union Version Modern Punctuation)
要守這命令，毫不玷汙，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 就是那獨一不死，住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他！阿們。

心安

冷冷清清

春去夏來

秋過冬至

數算日子

晨曦遲遲不來

夜夜急躁不安

怎能熬過黑夜

叫我如何是好

微風輕拂

與神和好就得平安

福樂就必臨到

信靠祂

心裡就平靜

夜夜安穩等候

福份

生命泉水是賜給每個信靠祂的人

平安是賜給每個依靠祂的人

苦難是冶煉成純金的過程

喜樂是祂賜給的養生處方

關懷是神給的愛

傳福音是祂給我們的使命

凡事仰望祂的

必如長於溪水旁的樹

即使經歷乾旱季節

依然綠意盎然

自由了

為何安逸受困於牢籠中

歌唱讚頌圍困你的

囚困於罪的牢籠中

食之如飴

自由掌握在你手中

開口祈求

祂必賜你開鎖鑰匙

自由了

行走無阻

如空中之鳥自由翱翔

遠離罪的捆綁

遠離你爭我奪

遠離災禍臨身

遠離愁煩盤繞

遠離恐懼害怕

遠離仇敵圍剿

遠離名利誘惑

遠離愚昧無知

想要嗎

新酒

今日又讀到約珥書二章，神要在錫安(耶路撒冷)吹號角，因為祂要來了。 那日將是黑暗無光的日子，誰能熬過去呢?  然而神應允必賜給祂的子民五穀、新酒和新油，必吃得飽足。  經文如下:

约珥書 2:19 (Chinese New Version)

耶和華應允他的子民，對他們說：“看哪！我必賜給你們五穀、新酒和新油，你們必吃得飽足，我必不再使你們成為列國中的羞辱。

慢慢品嘗這段靈糧，神要給我們五榖，新酒，新油是何意?

答案在:

耶利米书 31:11-13

因為耶和華買贖了雅各，從比他更強的人手中把他救贖了出來。 他們必來到錫安的高處歡呼；他們必容光煥發，因為耶和華賜他們各樣的美物，就是五穀、新酒和油，還有羊羔和牛犢。他們必像有水灌溉的園子，永不再枯乾。 那時，童女必歡樂跳舞，年輕的和年老的一起歡樂。我必使他們的悲哀變為喜樂，我必安慰他們，使他們從憂愁中得著歡樂。

這段經文預言神在千喜年時把靈糧(五榖)從祂的寶座(耶路撒冷)流出，祂與我們訂新約(新酒)，神的靈與我們同住新耶路撒冷。 到那時祂必使我們的悲哀變為喜樂，我們也必著安慰，得著歡樂。

 

Rock

夫君問我 “以色列行走礦野時從那Rock所喝的水, 是他們帶著那Rock走還是他們停下來時 ,那 Rock 就在那? “

 從未思考過這問題, 也沒想過以色列在沙漠中所喝的水除了摩西杖擊那Rock外,是從何而來.

 答案在:   哥林多前书 10: 2-3  (英文版比較容易明白)

New King James Version

 all ate the same spiritual food,  and all drank the same spiritual drink. For they drank of that spiritual Rock that followed them, and that Rock was Christ.

 New Living Translation

In the cloud and in the sea, all of them were baptized as followers of Moses.  All of them ate the same spiritual food, and all of them drank the same spiritual water. For they drank from the spiritual rock that traveled with them, and that rock was Christ.

那Rock就是基督, 是聖潔的 ,不可觸摸的,以色列人不可能扛著走 . 摩西因杖擊三次都進不了迦南美地.  所以當以色列人隨著雲柱行走 ,歇下時Rock 就在那.  所以聖經說 : Spiritual Rock that followed them ( Spiritual Rock that traveled with them)

 

 

 

哀怨

淒涼聲誰知曉
耳聾眼暗
不知方向
何去何從
孤立無援
為何如此憂傷
她回應
如乾旱的河道
看不見未來
抓不住依靠
只有哀怨相隨

微風阿
開她的眼
看見盼望
開她的耳
拿走不安
安穩居住
緊握依靠
跟隨祂

馨香祭

如枯枝中的火花

用火冶煉成純金

走過患難試煉谷

看似災難

將被消滅

無人在意

世人聞之斥責

是自食其果

是嚴逞

在祂眼中

如同馨香祭

凡走出死蔭憂谷

配得與祂同住享永生

神對所愛的人

矯正是輕微的

但祝福卻是極大的

將與神掌管這世界

神的恩典仁慈賜給

那些愛祂的

信靠祂的

凡認識祂的都看見那盼望

看見了嗎

誰能升天誰會下地獄?

我問夫君羅馬書十章六到八節
為何心理說有誰能升到天去就是要把耶穌基督從天上領下來?
為何心理說有誰會下地獄就是要把耶穌基督從死裡叫上來?

Chinese Union Version 10: 6-8
唯有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：誰要升到天上去呢？」-就是要領下基督來； 「誰要下到陰間去呢？」-就是要領基督從死裡上來。 他到底怎麼說呢？他說：「這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡」就是我們所傳信主的道。

夫君如此回應:
Since now we live by the faith of Jesus Christ and believed he died and resurrected by God. We shall not doubt in our heart and saying who shall ascend to heaven or who shall descend to the deep. That would mean Jesus Christ has never died and resurrected. So he shall die again in order to bring salvation to the world.

他的意思是: 如今我們既然相信耶穌基督死而復活. 我們心就不該懷疑 “誰能升天, 誰會下地獄” 如果心有懷疑死而復活這事就如主耶穌還需要為我們再死一次, 以便把救贖賜給世人.

能與夫君安息日一起讀經是神給我的福份 .