To the house appointed for all living

約伯受盡苦難時曾如此向神呼求 ：（約伯 30:20-22）
神啊！我向你呼求，你卻不應允我，
我站起來，你也不理我。你變成待我殘忍，
用你大能的手迫害我，你把我提到風中，使我被風颳去，
使我在暴風中消散。

以前看約伯記時總覺那些為神辯護的人似乎句句話語都沒錯，
也看不出有差錯。為何在神的眼中還要斥責約伯的朋友，
為何還要約伯為他們禱告呢？


我在約伯記 30:23 看見這答案：
Job 30:23
For I know that You will bring me to death,

And to the house appointed for all living.

因為約伯是真正認識神，不是因他所做的善行。
雖然他面臨如此的折磨，試煉，面對死亡他也知道死後將去
” 活人住的地方“
(這活人住的地方就是神應許的新耶路撒冷，就是神應許的永生。)
神不要我們論斷任何人，但約伯的朋友卻指控約伯有罪才會受
如此的災難，要他向神懺悔。神也不需我們為祂辯解，因為我
們所知的實在太淺薄了。
若我們也用神的話如此去判斷別人與約伯的
朋友，法利賽人又有何差別？

所羅門的禱告

聖經中最讓我心動的禱告, 是所羅門王把神的約櫃從大衛城迎回時的禱告.
他為以色列人向神祈求赦免:
當他們得罪神,來到祂的殿中求時,
當他們遭饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱時
當他面臨仇敵犯境圍困城邑時,
當外邦人慕名而來時, 使他們像以色列一樣敬畏神.
每當讀到這段禱告經文(列王紀上 8:22-53)使我思想
主耶穌也如此為我們在父神面前祈求.
想到當那日主再來時將再次看見新的耶路撒冷被神的
榮光充滿的光景. 想到住棚節眾人歡聚在耶路撒冷一起過節;
想到是何等福份能分享神給的產業.
神喜悅所羅門 王的禱告, 就對他說:
列王紀上 9: 3-9
你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，
使我的名永遠在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。
你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，
謹守我的律例、典章， 我就必堅固你的國位在以色列中直到永遠，
正如我應許你父大衛說：『你的子孫必不斷人坐以色列的國位。』
倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命、律例，
去侍奉敬拜別神， 我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除，
並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，
使以色列人在萬民中做笑談，被譏誚。 這殿雖然甚高，
將來經過的人必驚訝、嗤笑，說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』
人必回答說：『是因此地的人離棄領他們列祖出埃及地之耶和華他們的神，
去親近別神，侍奉敬拜他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』
這段經文也深深刻在我心, 這是神的應許, 只要我們遵守神的吩咐,
神的話, 行神眼中為正的事, 祂必不把我們的名除去. 我們且要進入
神應許的安息. 正如撒迦利亞書 (14:16-21)所預言的:
“萬國萬民那日時都要來耶路撒冷過住棚節”


我期盼那日來臨,
靠著這盼望使我活在希望中等待.
靠著這應許使我忘怯我所有重擔.
靠著這遠景使我放下一切的憂愁.