他們想要耶穌償還的是什麼呢?

詩篇 69章第四節預言耶穌, 仇恨祂的比頭髮多,

他們恨不得陷祂於死地, 甚至還要祂償還本來

就是祂的,  不是偷來的. 

 

Psalm 69:4

Those who hate me without cause
 outnumber the hairs on my head.
Many enemies try to destroy me with lies,
demanding that I give back what I didn’t steal.

 

這段經文到底是什麼意思?

猶太人確實視耶穌為仇敵, 羞辱祂, 視祂為陌生人.

他們想要耶穌還的是什麼呢?

他們想要拿走的是:   “兒子” 名份 和  “猶太人的王的名份”

他們不認同耶穌是他們在等的 “彌賽亞”,  當耶穌說耶和華是祂的父,

猶太人認為耶穌褻瀆神, 自稱為神的兒子; 

還有當彼 拉 多 問 他 說 ： 你 是 猶 太 人 的 王 麼嗎？

耶 穌 回 答 說 ： 你 說 的 是

於是祭司, 長老就定耶穌的罪  “褻瀆神”  拿走本屬於耶穌的名份.

 

 

 

 

保羅對末世的警告

 

使徒保羅寫信給提摩太, 預告末後日子(主再來前)必是艱困時期,

到那時世人只愛自己、傲慢自大、貪愛錢財、悖逆父母、

忘恩負義、沒有親情、惡言中傷、不能自律、橫蠻兇暴、 賣主賣友、

容易衝動、愛享樂過於愛神.  他也告誡提摩太所有跟隨基督耶穌的

都必遭受迫害.  ( 這事記載在提摩太後書 3 章)

看看我們現在的世界似乎都應證了保羅所說的話不是嗎?

我們準備好了嗎?

先知西番雅預言, 那日來臨時,

他們的金銀也救不了他們.

西番雅書 1: 18

在耶和華發怒的日子, 他們的金銀也不能救他們, 全地都要被祂的妒火吞滅；

因為祂要徹底毀滅地上所有的居民, 真是可怕的毀滅.

 

凡信靠神的也會受迫害, 過去的先知, 使徒都因順服神,

遭逼迫, 陷害, 甚至殉道.  

身為基督徒的我們要緊緊依靠神, 警醒禱告, 不要愛這世界, 因為撒旦喜愛用

這世界的榮華富貴, 名利, 光環來吸引我們; 這世界明明沒 有 “平安” ,

他卻用順耳的話來迎合我們的心. 

神不斷的叫先知, 使徒向祂的選民發出警訊, 悔改轉向耶和華, 因為祂來那日

將是黑暗幽冥的日子,是密雲漆黑的日子.  我們也該警醒的向這世界發出

警訊 “神的發怒的日子近了, 只有信耶穌基督才有永生, 有盼望”

 

 

10/19/2013
by Lily Valley            

先知瑪拉基預言末世的以利亞是誰?

先知瑪拉基預言在末世時, 神必差遣以利亞來, 他能使為父的心 轉向兒子, 使兒子心回轉向父.

誰會是這位以利亞?

瑪 拉 基 書 4: 5-6
看 哪 !耶和華大而可畏之日未到以前, 我必差遣先知以利亞到你們那裡去. 他必使父親的心轉向兒女 ,兒女的心轉向父親 ,免得我來咒詛遍地 .

答案在瑪 拉 基 書 3: 1-5 (祂就是耶穌基督)

神說祂差遣的這位 ” Messenger” 是我們所期盼仰慕的,

他 顯 現 的時候 誰 能 立 得 住 呢 ？

因為他如煉金之人的火 ,如漂布之人的 鹼, 他必潔淨利未人,

熬煉他們像金銀一樣； 他們就憑公義獻供物給耶和華 .

這段經文所講的以利亞指的是耶穌第二次再來時,


祂可以使為父的心轉向兒子,

兒子的心回轉向神. 也只有耶穌基督

如煉金之人的火可以潔淨我們.

第二個以利亞不同於那位為主預備道路

的施洗約翰, 就如以賽亞所預言的:

以 賽 亞 書 40:3
有人聲喊著說： 在曠野預備耶和華的路
（或譯：在曠野有人聲喊著說：當預備耶和華的路）,
在沙漠地修平我們神的道 .

施洗約翰在曠野所呼籲的是:
天國近了! 我們應當悔改. 他不能如火一樣來煉淨我們.

施洗約翰行在主耶穌前面為耶穌預備道路, 也預表著在末世

耶穌基督再來時, 祂為我們的天父舖直道路,

迎接耶和華的榮光重新回到新的耶路撒冷.

代罪羊

利未記16章記載著以色列在贖罪日時要獻二隻羔羊,

亞倫要為這兩隻山羊抽籤：一籤歸耶和華, 另一籤歸阿撒瀉勒

(Azazel) , 亞倫就把其中一隻羊在聖殿獻上,  然後把百姓的罪犯

過錯用手按在另一隻山羊頭上, 把牠送到曠野裡去(wilderness of Azazel),

並把羊推下山崖.

Azazel 在希伯來文意思 Demon, 代表罪惡, 據說那隻帶著罪的羊被

推下山代表所有罪, 邪惡都歸回到邪惡的地方. 

這隻帶著眾人罪的羊代表耶穌基督嗎?

馬太福音27章訴說 每逢passover節期,

總督有一個慣例就是給群眾釋放一

個囚犯 ; 於是總督問猶太人：

你們要我給你們釋放哪一個？

 是巴拉巴或是稱為基督的耶穌?

他們回應：  巴拉巴( Barabbas)！

猶太人要釋放那有罪的Barabbas 而把無罪的

耶穌釘死在十字架上.

這讓我想起舊約的那二隻羔羊, 一隻帶著百姓

罪的羊被推到礦野Azazel山下,  另一隻則獻在祭壇上.  獻在祭壇的是無缺陷的,

是討神所喜悅的.   (在舊約時代, 百姓的罪大祭司用羔羊獻上為贖罪祭)

我認為那隻被推下山崖的羊代表撒旦, 獻在聖殿的預表耶穌基督是我

們的贖罪祭.   那山崖代表罪的深淵(pit, sheol)

 

以赛亞書 14:12- 15

 How you are fallen from heaven,O Lucifer, son of the morning!

明亮之星、清晨之子啊！你怎麼從天上墜落？

How you are cut down to the ground,You who weakened the nations!

你這傾覆列國的，怎麼被砍倒在地上？ 

For you have said in your heart:

 你心裡曾說
I will ascend into heaven,

我要升到天上
I will exalt my throne above the stars of God;

我要高舉我的寶座到神的眾星之上
I will also sit on the mount of the congregation

我要坐在聚會的山上
On the farthest sides of the north;

在北方的極處
I will ascend above the heights of the clouds,

我要升到雲的高處
I will be like the Most High.’

我要使自己像那至高者一般
Yet you shall be brought down to Sheol,

然而，你卻被拋下陰間
To the lowest depths of the Pit.

落到坑中的極處。

患難與疾病都不能阻擋我對祢的愛

 

聖經上得神的醫治的例子很多,  今曰是否神依然醫治我們呢? 聽過無數得醫治的見証, 也看到不少沒得醫治的. 如何才能蒙神醫治呢? 是信心嗎?  還是靠有醫治恩賜人代禱? 我最近常思想神說 "喜悅心是良藥" 耶利米書 17:13-14 耶和華以色列的盼望啊，凡離棄你的，必致蒙羞。耶和華說：「離開我的，他們的名字必寫在土裡，因為他們離棄我這活水的泉源。」 耶和華啊，求你醫治我，我便痊癒，拯救我，我便得救，因你是我所讚美的。 我想以讚美神取代自怨自憐, 以神的意願為悅  , 我向神懺悔自己的任性 及不合神心意的所作為. 我願要像耶利米一樣向神呼求： 耶和華啊！我的神阿！求你醫治我，我便痊癒，拯救我， 我便得救，因祢是我所讚美的神！ 神阿！祢是我的生命的泉源 ！ 神阿！患難與疾病都不能阻擋我對祢的愛！ 神阿！我屬於祢的 , 誰也無法從祢手中奪取我！ 我要到祢面前獻上我的感謝 ！ 我要到祢面前獻上我的詩歌！ 神阿！我要以喜悅心來讚頌祢！

神的七個節日

利未記23 節 神規定以色列要守的七個節日,

都預表著耶穌是那代罪羔羊, 與耶穌基督掌權的千禧年

到最後大審判的每一個階段. 

 神的聖日

 1)Passover 逾越節

舊約的義意:

神要以色列人在逾越節宰羔羊,記住神把他們從埃及救出來,

神是他們的救贖者 .

新約的義意：

預表耶穌就是那逾越節的羔羊,是我們的救贖者. 

2) Feast of Unleavened Bread 無酵餅 

舊約的義意:

吃 七天無酵餅紀念神把他們從埃及帶出來時是匆忙逃出,
Yeast(酵菌)代表罪, 應該意表除罪.

新約的義意:

 預表耶穌是無罪的, 祂為我們死就把我們ㄧ切罪都除去.

3) The Feast of Pentecost or Feast of "Firstfruits"  五旬節 

舊約的義意:

把上好的初熟農產及一歲大的羊獻給神. 

新約的義意:

預表基督徒領受聖靈 

4) Feast of Trumpets吹角節 

舊約的義意:

初秋時,大家聚集一起慶祝,這天如安息日不工作.  

新約的義意:

吹號角-預表宣告耶穌第二次再來. 

5) Day of Atonement贖罪日 

舊約的義意:

這ㄧ天大家要禁食懺悔自己的罪 

新約的義意:

預表神捆綁撒旦一千年,開始要進入千禧年 

6) Feast of Tabernacles住棚節

舊約的義意:.

凡以色列家的人都要住在帳棚裡, 慶祝晚秋的豐收,  

大家連續七天聚集一起歡慶.  記住神領以色列人出埃及

地的時候曾使他們同住在帳棚裡.

新約的義意:

預表 耶穌要與第一批得救者一起掌管世界ㄧ千年 

7) Last Great Day審判日 

舊約的義意:

住棚節完後, 也就是第八天, 這天也不可工作就如安息日,

是ㄧ個結束節慶的大集合. 

新約的義意:

大審判,是最後ㄧ次機會讓那些沒得救的人信耶穌,然後就進入新天新地!