2015年7月22日 星期三

神的麻布腰帶

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耶利米書 13 章, 神要耶利米去買一條麻布腰帶束腰, 叮嚀他 “腰帶不可下水洗” . 過了些日子, 神又叫他把腰帶拿到幼發拉底河去, 埋在石縫中. 又過了許多日子, 神吩咐他去幼發拉底河取出那腰帶. 但這麻布腰帶已經腐爛, 再也沒法用了.

為何神要吩咐耶律米不要用水洗腰帶?
神是聖潔的, 任何神所使用的器皿都必需潔淨過, 但是用神的方法來潔淨.

神為何要用這麻布腰帶來警告要對祂子民的嚴罰呢?
這腰帶代表神的選民, 神把他們綁在腰上, 要他們緊緊依靠祂, 聽祂的話; 這將是是祂的尊榮.
然而以色列與猶大喜愛追隨事奉那些外邦的神, 不願信靠神.
神阿! 我願緊緊依靠祢, 請把我綁在祢的腰上!
神阿! 我若不聽話時管教我, 不叫我從祢腰中滑落, 離開祢!

耶穌醫治伯賽大瞎子

有次讀到馬可福音 8: 22-26
耶穌進入Bethsaida (伯賽大)這個城市時祂醫治了一個瞎子.  但很奇怪的是主耶穌摸那瞎子二次才使他完全看見, 且告訴他不要再進入這城市.
我不明白為何耶穌要摸他二次?
主一句話就可成就, 連摸祂的衣襟都得醫治.
當主第一次摸他時,主問:
“你看見了嗎? “
瞎子回應 : “ 看得見但不清楚”
所以主又再次摸他眼, 他才完全看見.   這讓我百思不解, 耶穌一句話就能成就, 為何要連續觸摸二次?
我就禱告求主讓我明白, 這是我領受的:
瞎子代表猶太人 , 當耶穌第一次來時他們看不清楚 , 也不明白耶穌是彌賽亞. 要等第二次來時他們才完全看見祂是他們等的彌賽亞.
為何主不要他再進入Bethsaida城市?
正在思想時, 聖靈就把那首歌 “ 生命在於我,力量在於我”  詞放在我腦中. 因為那城像死了一樣, 沒有生命.
聖靈也讓我想起使徒行傳二十七章, 保羅在去羅馬途中預見大風浪,他叫船長不要繼續行駛, 他們不聽,結果遇難,當水深降到可能觸礁時,他們準備棄船跳水時,保羅對他們說:
“You will die unless the sailors stay aboard”
我就明白 “不離開主的就有生命”,因為我們都是那些船員”
當我們不認識神就像瞎子 , 當我們離開祂時就失去生命!

飛行書卷記載的咒詛

撒迦利亞書五章1-6 節, 神讓先知看見一飛行書卷.
這書卷記載著神的咒詛.
甚麼樣的咒詛呢?
One side of the scroll says that those who steal will be banished from the land;
一面寫著-凡偷竊的必被滅除.
the other side says that those who swear falsely will be banished from the land
另一面寫下-凡起假誓(以耶和華名起假誓)的也必除去.
神說要除去這些偷竊的人,他們到底偷竊了甚麼?DSCF3739
答案在耶律米書23: 21-39
那些假先知假傳神的話語, 預言, 異夢使百姓遠離神.
於是神對耶律米說:
” says the LORD, “ (耶律米書23: 30)
I am against these prophets who steal messages from each other and claim they are from me.
我要逞罰那些(假)先知彼此偷竊我的言語.
他們又如何彼此竊取神的話呢?
神講的偷竊指的是:
這些假先知把神的真理, 神的律從他們身上(心中)拿走,
使他們遠離神, 以謊言取代了神的話來餵養他們.
所以神又告訴耶律米當這些先知,祭司 來問你:
What prophecy has the LORD burdened you with now?
神有沒有給你啟示阿?
You must reply, what burden?( You are the burden)
你就這樣回答: 什麼啟示!
The LORD says he will abandon you!
神將要撇 棄你們
這些事不但是發生在當時神的選民猶大, 以色列,
也慢慢的在我們周遭,一步一步來竊取我們的心;
不可不小心查驗每一個先知性預言,異像, 異夢.
撒旦的技倆是超乎我們想像的, 只有靠神的話(聖經), 真理來分別.

別讓孩童與女子誤導我走入毀滅之路

以賽亞書3:1-15
先知預言神將對耶路撒冷與猶大斷糧與水, 除去他們的軍力, 先知, 判官, 尊貴人及占卜做法術的人.
斷了他們一切可依靠的幫助.    然後讓小孩來統領他們 就如無政府狀態,   百姓互相敵對, 彼此欺壓.
神的子民被孩童壓迫,  讓婦女帶領他們走上毀滅之路.
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這裏講的孩童指的是 :
“無知之人(不認識神的人)”  ,
斷糧, 斷水指的是:
神停止給他們話語(靈糧),也不與他們同在了.
婦女指的是:  淫亂, 不合神心意的人.
到那時他們尋求醫治, 卻找不著,  拉著父家兄弟說:
“你有件外衣,  做我的統領吧”
那你的兄弟必回應:  我不能醫治你, 也沒糧食供應你.
神到那日必審問那些領袖, 尊貴人說:
“你們為何壓迫我子民,  吞盡我的葡萄園, 掠奪那些貧困人呢?”
惡人有禍了, 必食自己所做的果;    義人必得福樂.
以賽亞書3:12
O my people! Can’t you see what fools your rulers are?
Weak as women! Foolish as little children playing king. True leaders?
No, misleaders! Leading you down the garden path to destruction.
讀這段預言, 怎不讓我深思呢?
怎不謹慎小心別讓孩童與女子來誤導我陷入毀滅之路呢?

回家把門關好躲災?

神叫先知呼籲祂的子民:
“我的子民阿! 回家去,把門關好,隱藏片刻,直到我的忿怒消了(神的懲罰)”(記載在以赛亞書 26:20)
神要我們關起門別出來,躲災難。
神不是應許要把我們隱藏起來避災難嗎?
回那個家? 去那躲難?
DSCF3329答案在:出埃及記12:23 & 啟示錄 7:1-3
出埃及記12:23
因為耶和華要走遍各處擊打埃及人;
他一看見門楣和兩邊的門柱上有血,
就越過那門,不讓那毀滅者進入
你們的房屋來擊殺你們。
啟示錄 7:1-3
我看見四位天使站在地的四極,
掌握著地上的四風,不使風吹在地上、
海上和任何樹上。  我又看見另外一位天使,
從日出之地上來,拿著永活 神的印,向那四位得了權柄可以傷害地和海的天使,大聲呼喊,說:“你們不要傷害地、海和樹木,等我們在神眾僕人的額上先蓋上了印。
神要天使先幫我們蓋上印記,就如摩西要以色列人在門楣二邊抹上羔羊的血為印記即可躲過神的怒一樣。所以神說 "回家關起門等災難過去" 。
主耶穌再來前將有二個大災難,一個是撒旦的最後一搏,一個是從神而來的怒氣。所以耶穌說若不因所柬選的原故縮短災難的時間,沒人可躲過這災難。
馬太福音 24:21-22
你們應當祈求,叫你們逃難的時候,不是在冬天或安息日,
因為那時必有大災難,這是從世界的開始到現在未曾有過的,
以後也必不會再有。 如果那些日子不減少,沒有一個人可以存活;
但是為了選民,那些日子必會減少。

耶穌所建立的教會

圖片
馬太福音 16:13  耶穌帶彼得, 西門到 Casearea Philippi(該撒利亞 腓立比)這地方
距離  Galilee城市有25Mile,  是供奉希臘神- Pan的地方.
以前讀馬太福音16 :13節時並沒特別體會;  當我得知這地方是充滿邪惡之地,
就讓人思想  “耶穌想告訴祂門徒甚麼? “

& http://en.wikipedia.org/wiki/caesarea_philippi
 可略知Casearea Philippi 的歷史.
知道Casearea Philippi  的歷史背景後再讀這段經文就有不同體會:

馬太福音 16:13 -20
耶穌來到該撒利亞.腓立比的地區,就問自己的門徒:“人說人子是誰?”
他們回答:“有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,也有人說是耶利米,或是先知裡的一位”
他問他們:“你們說我是誰?”
西門.彼得回答:“你是基督,是永生神的兒子”
 耶穌對他說:“約拿的兒子西門你是有福的,因為這不是人指示你的
而是我在天上的父啟示你的。 我告訴你,你是彼得,我要在這磐石上建立我的教會,死亡的權勢不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,你在地上捆綁的,在天上也被捆綁;你在地上釋放的在天上也被釋放。”      於是耶穌吩咐門徒不可對人說他就是基督。

耶穌對彼得說祂要在這磐石上建立祂的教會.  
這磐石指的是什麼?
耶穌特意帶門徒來到希臘假神的地盤,  腳踏在這磐石上不就
想告訴門徒祂所建立教會是能戰勝死亡的權勢嗎?


撒種子

初次領受異像時我試著用眼睛去看, 只見一片黑暗,
就求神光照因為為我甚麼也看不見.
主回應 : “ 用你的心看”
我回應 : “甚麼也沒看見, 眼前一片黑”
主又回應 “ 用心去看, 不是用眼”
於是漸漸的看見一個門 , 是一座教堂的建築物, 當我
走進去時, 看見自己站在那講台上但沒有任何聽眾.
我對主說: 主阿! 我又不會講道站在那做什麼?
主回應 : “ 不是你在講”
我又問 : 為何沒聽眾呢?
主說: “ 你去把他們找回來”
當時我以為神是要我到各地去傳福音; 後來神在晨禱時又給我一異像:
我看見如沙西米一粒一粒透明的魚卵 .
我問主那是甚麼?HPIM0434
主回應: “你要 像農夫一樣去撥種, 撒在好土就會生長出來”
這讓我想起耶穌曾對彼得說 :
“ 我要你得人如得魚”
原來主讓我看見的魚卵代表種子, 祂要我去播種, 去把他們找回來;
那些都是我的兄弟姊妹, 將來我們要一齊回歸到神的聖城.
從信主到現在為止, 我所撒的種子從好土長出來的只有少數幾棵;
不知何時才能找回那些被揀選的人來填滿那空無一人的會堂.

Stand firm in the faith

有位與我們很親近的弟兄, 談起他妹妹熱愛的教會是把主題放在敬拜團, 用音樂來吸引會眾; 留給牧師講道的時間半小時也不到. 這正是她想要的那份 “high 翻” 感覺, 她饑渴的不是神的話, 卻想披著神的義袍, 因為這義袍好處可多呢! 有基督義袍加身代表 “誠實, 不撒謊, 仁慈, 不會有殺,盜,淫……..”
DSCF4225她並不在意是否有永生, 她要的是:
“信耶穌就有基督徒的身份, 只要神祝福此生一切順暢就好”
這讓我想起以賽亞書: 以賽亞書 4 :1
在那日七個女人必拉住一個男人說:我們吃自己的食物,穿自己的衣服, 但求你許我們歸你名下,求你除掉我們的羞恥!
這只是她單一的例子嗎?
我去過不同的教會, 常會被敬拜團的音響聲音嚇到,那聲音分貝使我耳朵受不了.
敬拜神一定要像萬人音樂會吶喊嗎?
即使只在內心的敬拜, 神也聽見了, 祂聽見的是我們的心.
使徒約翰 說過只有明曉真理才能使我們得自由( 約翰福音 8:32).
只有真理使我們不再做撒旦的奴僕, 不會中了惡者的詭計和欺騙; 不被這世界所吸引而隨之搖擺不定.
路加福音 21章也告訴我們只要堅固不移, 不受動搖就能保全我們的靈.
Luke 21:19
By standing firm, you will win your souls.
以弗所書 6:11
要穿戴神所賜的全副軍裝, 就能抵擋魔鬼的詭計.

2015年7月14日 星期二

誰是七個牧者 & 誰是八個領袖 (Princes)?

先知彌迦曾預言仇敵將要圍攻以色列, 然而神必興起一位王來對抗仇敵;
祂雖是出自猶大諸城中的小城伯利恆但祂從太初就存在,  祂必拯救以色列
脫離亞述人的手.   (彌迦書 5 章)
這章經文有一節讓我有點困擾, 那就是 5:5 節
 彌迦書 5:5
這就是那帶來太平的。亞述人入侵我們的國土,
踐踏我們宮殿的時候,我們就要興起七個牧者;
八個作領袖的人攻擊他。
彌迦書5章所預言的耶穌基督就是以色列的救贖者, 帶來希望, 也唯有祂才有這大能,
怎麼冒出七牧者, 八個 領袖?

誰是七個牧者
誰是八個領袖(Princes)?flower 2
很困惑吧!  直到我看到 “八” 這個數字在希伯來文的意思,
才明白這段經文講的就是   “耶穌基督”
並不是有七牧者與八個領袖.
來自   http://nephicode.blogspot.com 對 “八” 的解釋:
Sh’moneh - The Number 8 in Hebrew – Part II
{  "to make fat," "cover with fat," "to super-abound." As a participle it means "one who abounds in strength," etc. }



唯有主耶穌基督有神的七個靈, 擁有大能能制勝敵人, 在錫安山做王統治以色列.

啟示錄 4:5-6
 有閃電、響聲、雷轟從寶座中發出;又有七枝火炬在寶座前點著,這就是 神的七靈。 寶座前有一個看來好像水晶的玻璃海。在寶座中間和寶座周圍有四個活物,前後布滿了眼睛

西番雅書裏到底隱藏了甚麼?

西番雅書的預言想告訴我們甚麼?
先知西番雅的名字Zephaniah 在希伯來文字意是:
God has concealed or he whom the Lord has hidden.
西番雅書裏到底隱藏了甚麼?
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答案在:
西番雅書 2:3 
地上所有謙卑的人,就是遵守耶和華典章的人哪!
你們要尋求耶和華,你們要尋求公義,尋求謙卑。
在耶和華忿怒的日子,你們或許得以隱藏起來

神要把地上所有守祂的律, 尋求祂的謙卑人隱藏起來, 當神的日子到時,保護他們免於大災難.
先知預言那日來時, 神必把萬物從地面完全毀滅,  也必攻擊祂所愛的耶路撒冷,
那將是最艱苦的日子, 是一片荒廢淒涼的日子, 是黑暗的日子, 人必行走在黑暗中.
那時金銀也救不了他們, 因神要徹底毀滅地上所有的居民.  只有那些被隱藏的人
能免於大災難, 能劫後餘生.  神且要對耶路撒冷說:

西番雅書 3:16-20
"到了那日,必有人對耶路撒冷說:錫安哪!不要懼怕;你的手不要下垂。耶和華你的神在你中間,他是施行拯救的大能者,必因你歡欣快樂,必默然愛你,而且必因你喜樂歡唱。 那些屬你,為了切慕大會而憂愁的人,他們擔當了羞辱;我必招聚他們。
看哪!那時我必對付一切苦待你的人;我必拯救那些瘸腿的,聚集那些被趕散的;在全地受羞辱的,我必使他們得稱讚,有名聲。那時我必把你們領回,那時我必把你們齊集;我使你們被擄的人歸回的時候,必在你們眼前,叫你們在地上的萬民中得稱讚,有名聲。這是耶和華說的。"

聖經預言這世界將愈來愈亂, 國打國, 民打民, 饑荒, 地震, 水災, 火災, 乾旱,
災難不斷…….  然而我們還有盼望, 回轉向神, 尋求祂的國, 那日來臨時, 祂應許
把我們隱藏起來免於災難.
時間愈來愈近了, 回頭吧!

2015年7月6日 星期一

聖殿的基石

不知讀了多少遍哈該書,總以為只是對當時以色列人的呼喚。他們為自己蓋豪宅住,任憑神的殿荒廢。 所以先知告知他們:
撒的種多,收的卻少,吃卻不得飽,喝卻不得足,穿衣服卻不得暖,得工錢的將工錢裝在破漏的囊中......... 天不降甘露就因他們忘了神。
昨天(安息日)神讓我明白其中的預言,真是蒙福的一天!
神早就預言過會興起波斯王居魯士讓以色列回去重建聖殿。時間到了, 神就叫哈該呼籲以色列重建聖殿,所羅巴伯是當時波斯王所委任管理猶大的官員,他是猶大王耶哥尼雅的孫子,出生於巴比倫,正如他的名字的字意 “ 巴比倫的種子” “出生於巴比倫”
當我讀到哈該2: 18-23時,才明白這也是預言將來的主耶穌所重建的聖殿。(聖經的預言常是雙預言)
哈該2: 18-19
 ‘Consider now from this day forward, from the twenty-fourth day of the ninth month, from the day that the foundation of the Lord’s temple was laid—consider it:  Is the seed still in the barn? As yet the vine, the fig tree, the pomegranate, and the olive tree have not yielded fruit. But from this day I will bless you.
哈該2: 22-23
I will shake heaven and earth. I will overthrow the throne of kingdoms;
I will destroy the strength of the Gentile kingdoms. I will overthrow the chariots
And those who ride in them; The horses and their riders shall come down,
Every one by the sword of his brother.
 In that day,’ says the Lord of hosts, ‘I will take you, Zerubbabel My servant, the son of Shealtiel,’ says the Lord, ‘and will make you like a signet ring; for I have chosen you,’ says the Lord of hosts.”

神說當聖殿的基石立下時,祂就要開使祝福,即使各穀物種子尚在穀倉還沒有收成。祂要震動天地,要除去外邦列國的勢力,以你(Zerubbabel )為印鑑(代表權柄)。
我們都知道這是第二次建造的聖殿,後來被羅馬帝國全毀了,只剩下哭牆。
那神應許要祝福的聖殿應該是耶穌所建造的。
哈該2: 18-19所說的立下聖殿的基石是什麼時候?
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答案在:
馬可福音 14:58
我們聽見他說:『我要拆毀這人手所造的殿,三日內就另造一座不是人手所造的。』
主耶穌就是那基石,當祂為我們的罪死而復活時就立下牢而堅固不能毀的聖殿。也是唯一有權柄能掌管一切的王。所以當主耶穌以死打敗撒旦,神的祝福就臨到祂所愛的兒女。
也要應驗耶律米所預言的:
耶律米書 33: 6-9
看哪!我要使這城得以痊癒安舒,使城中的人得醫治,又將豐盛的平安和誠實顯明於他們。 我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回,並建立他們和起初一樣。 我要除淨他們的一切罪,就是向我所犯的罪;又要赦免他們的一切罪,就是干犯我、違背我的罪。 這城要在地上萬國人面前使我得頌讚、得榮耀,名為可喜可樂之城。萬國人因聽見我向這城所賜的福樂、所施的恩惠平安,就懼怕戰兢。

尚在穀倉的種子又代表什麼?
凡信靠祂的都是那穀倉的種子,每顆種子都是由耶穌澆灌栽培的,等祂再來時就可收成。祂應許我們必與祂一起掌管千禧年,也必進入祂為我預備的新天新地。

2015年7月2日 星期四

”祝福” 的定義是甚麼 ?

聽過數不盡的見證, 都說神是如何又如何的祝福他們…..
疾病得醫治的,  失業找到更好的工作, 夫妻和好的,  不孕得子的,  親人得救………
相反的若有病不得醫治,  望穿秋水也得不著所期望的恩雨, 是否就是沒祝福呢?
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 祝福”  的定義是甚麼  ?
耶穌又是如何教導門徒有關 ”祝福”  這事呢?
馬太福音  : 5: 3-10
心靈貧乏的人有福了,因為天國是他們的。
哀痛的人有福了,因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。
愛慕公義如飢如渴的人有福了,因為他們必得飽足。
憐憫人的人有福了,因為他們必蒙憐憫。
內心清潔的人有福了,因為他們必看見神。
使人和平的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。
為義遭受迫害的人有福了,因為天國是他們的。

主耶穌說的 “祝福” 就是我們一直在盼望的天國.  愈認識神, 靈裏就愈豐沛,
神內住於心, 就能順著聖靈的教導,  飢渴慕義, 謙恭不驕傲, 敬畏神,
神必使我們靈裏得滿足,  也將承受神為我們預備的新天新地.      
既有從神而來的祝福,  也必有懲罰才能安慰因信祂而被逼迫, 憎恨, 排斥,
辱罵的人;  那日祂再來時就能抹乾我們的眼淚, 使我們的心得著安慰.
申命記11:26-28 訓誡若不聽神的話就必把祝福變為咒詛.

申命記11:26-28
 “看哪,我今日把祝福和咒詛都擺在你們面前。 如果你們聽從耶和華你們的神的誡命,就是我今日吩咐你們的,你們就必蒙賜福; 如果你們不聽從耶和華你們的神的誡命,偏離了我今日吩咐你們要走的道路,去隨從你們素來不認識的別神,你們就必受咒詛


撒旦最善於施給 “ 平安”,  “祝福” 的計謀, 別被裹著糖衣的祝福蒙蔽了 .
主耶穌警告我們:   末世必有假基督, 假先知行神蹟奇事, 醫治, 千萬別去

2015年6月30日 星期二

沒有錯誤的決擇

是否常會為一個錯誤決定而後悔呢?Flower
那我要告訴你, 沒有錯誤的決定.
如果相信這一生都是由神所掌管,
不管是錯誤的選擇, 決策都在祂創造我們 時已定.
看似是我們的選擇, 但也都走在預定藍圖路線.
唯一令人不解的是-  事情總是那麼自然發生,
也許因為沒有人看過自己一生的藍圖吧.
聖經上有些例子可讓我們去深思:



創世記 25:23  (利百加懷一對雙胞胎時)
耶和華回答她:
“兩國在你肚裡,兩族從你腹中要分出來;
將來這族必強過那族,大的要服事小的。”

耶利米書1:5
我使你在母腹中成形以先,就認識你;
你還未出母胎,我已把你分別為聖,立你作列國的先知。

以賽亞書 44:28
我對古列說:‘我的牧人;他必成就我所喜悅的一切。’
他要對耶路撒冷說:‘你必被重建起來!’ 他必對聖殿說:‘你的根基要奠定!
(先知預言此事, 古列尚未出生呢! )

以前不認識神時我總會懊悔一些 錯誤的決定所導致的挫敗,   如今若遇見挫折時
我祈求神給我力量去面對它;     因為這是我必需經過的路,  也相信神必與我同行.